|
2011-11-30 16:46
Búvár Mikulás a Budaörsi Uszodában
|

Tapasztalt búvárok biztonságban kisérik a gyermekeket víz alatt a Télapóhoz! Sok-sok játékos feladat várja őket a parton is! Ez a rendhagyó ünnepség felejthetetlen lesz mindenki számára!
hirdetés

Regisztrálni gyerekeknek 1000Ft befizetésével korlátozott számban az uszoda előcsarnokában: szombaton 10.00-18.00-ig vasárnap 8.00-16.00-ig Kisérő jegy 400Ft Papucs kötelező! Érdeklődni lehet Varga Tamás mester oktatónál a 06 20 937 5109 Kellemes szórakozást!
Nyomtatás
|
Hozzászólás beküldéséhez lépjen be felhasználónevével. Amennyiben még nem regisztrált felhasználó,
itt regisztrálhat!
Bővebben kifejtené véleményét? Írását küldje el szerkesztőségünk e-mail címére.
|
|
hirdetés
Ez a hirdetési hely kiadó
Kommentek
Katalin 2011-12-01 09:21:58
Jó lenne, ha eldöntenék végre a programszervezők, hogy Mikulás vagy Télapó? A kettő nem ugyanaz, főleg egy plakáton belül nevetségesen hat! Ne okozzunk képzavart a fiatal generációban, mondjuk el világosan, mi az egyik, mi a másik.
wittinghoff 2011-12-01 22:23:49
Így tudtam és ezt találtam.: "Télapó
A tél és az apó szavak a finnugor időkből származnak. Elterjedt nézet, hogy a Télapó kommunista szóalkotás, ami ebben a formában téves feltételezés. A Télapó kifejezés a 20. század első harmadában keletkezhetett, már a két világháború között is használták a Mikulás szó szinonimájaként.
A kommunista diktatúra valóban erőszakosan előtérbe tolta a kifejezést, ám egyeduralma csak a Rákosi-rendszerre terjedt ki, amikor kötelező volt használata. Ezután a gyermekkönyvek és a folyóiratok vegyesen emlegették a Mikulás és a Télapó szavakat."
Katalin 2011-12-02 08:32:42
Szent Miklós püspöknek (=Mikulás) vajmi köze van a lappföldi (?) télapóhoz. Nagy a képzavar ez ügyben Magyarországon, nem ártana visszatérni a jótékony, segítő, titokban ajándékozó szenthez. Ez is a Wikipédiából van: "Nyugaton a Mikulás egyre inkább szekularizálódott, elszakadt Szent Miklóstól, a tömegkultúra része lett és elüzletiesedett. Ügyes marketingesek megszüntették a Mikulás évközi morális felelősséget hangsúlyozó, bírói szerepét, eltüntették mellőle a büntetést szimbolizáló krampuszokat. Az édesség- és játékipar mellett ma már egész sor termék használja alakját reklámfiguraként. Angolszász hatásra az európai kontinens városaiban is elszaporodtak karácsony előtt az utcai Mikulások." Csak ez a járható út?
wittinghoff 2011-12-02 15:00:24
Ha engem kérdez Katalin, akkor szerintem mindenkinek meg kell hagyni, hogy kiválassza a saját maga számára járható utat. Ilyen kérdésekben magam is konzervatív vagyok, magammal szemben, de nem hinném, hogy az én igazam másnak is az. Ezért aztán a lényeget mégiscsak abban látom, hogy ha lehet minden gyerek boldog legyen, akárhogy is nevezi a nagyszakállút...
matyas 2011-12-02 18:17:09
Katalint értve, azért mégiscsak nekünk felnőtteknek a felelősségünk, hogy gyermekeinket hogyan neveljük, mit adjunk nekik tovább.
Ha Szent Miklós püspök példájával adjuk át az ünnepet, talán több jót teszünk a gyermekünkkel, mintha a telizsák igényét erősítjük.
Persze mindenki úgy nevel ahogy akar, viszont azok akik tömegekhez szólhatnak, azoknak nagyobb a felelősségük. A szabadosság nem vezet szabadsághoz, szokták mondani.
Én se szeretem a télapó kifejezést hallani.
wittinghoff 2011-12-02 23:19:25
De jó, hogy már e szerint is lehet minősíteni. Tehát az a szülő, aki télapót mond, az a vers, az a mese, ahol így szerepel az szabados, akkor is, ha az illető, aki éppen ezt teszi, nem vallásos, aki pedig Mikulást mond, Szent Miklósra gondolva az szabatos. Szerintem Matyi az nem vezet a szabadsághoz, ha nem fogadjuk el, hogy ebben (is) ki-ki meggyőződése szerint beszélhessen. Ez például a tartalomszolgáltató felelőssége...
wittinghoff 2011-12-02 23:59:56
És akkor a teljesség igénye nélkül, íme két "nemszeretem, szabados" vers, két olyan költőtől, akik igen nagy tömegeket szólítottak meg az évtizedek során...:
Szabó Lőrinc: Télapó várás
Eső szitál, hull a hó,
Hol késel már Télapó?
Lásd együtt a sok gyerek
Lesi várja léptedet.
A melegben ülni jó,
Átfázhattál Télapó!
Érezd otthon itt magad.
Jöjj be rakd le zsákodat.
Beszélj velünk és pihenj,
Mi könnyítünk terheden.
Hagyd itt, amit rejt a zsák.
Aztán csendben menj tovább.
Weöres Sándor: Suttog a fenyves
Suttog a fenyves, zöld erdő,
Télapó is már eljő.
Csendül a fürge száncsengő,
Véget ér az esztendő.
Tél szele hóval, faggyal jő,
Elkel most a nagykendő.
Libben a tarka nagykendő,
Húzza – rázza hűs szellő.
Suttog a fenyves, zöld erdő
Rászitál a hófelhő.
Végire jár az esztendő,
Cseng a fürge száncsengő.
matyas 2011-12-04 21:20:56
Ami a tartalomszolgáltató felelősségét illeti, két irányelvet próbálok követni. Az egyik az, hogy a véleményét torzítás nélkül elmondhassák rajtunk keresztül azok akik szeretnék. A másik pedig, hogy munkánkkal értéket teremtsünk, értéket közvetítsünk, összességében hasznos legyen. Ez csak két irányelv, már ez a kettő is gyakran üti egymást. :(
Nem olyan könnyű ez...
De ez még mindig jobb, ha csak a Télapó megnevezés megítélésében vagyunk pártosak.
wittinghoff 2011-12-05 00:07:00
Ebben egyetértünk, amikor már ez lesz a legnagyobb vita, akkor ez egy boldog ország lesz. Ám félreértettél, mert magam is Mikulást használok. Csak arra szerettem volna rámutatni, hogy aki nem, az sem követ el hibát, s megítélésem szerint a szavak eredetében is volt némi tévedés. Nekem azok a gyerekek is kedvesek a Mikulásról, s azok is akik Télapóról énekelnek...Szerintem Neked is :)
|